Fieles a nuestra costumbre de dar a conocer hechos y objetos de nuestros antepasados que el azar (o mejor, para nosotros, Dios mismo) ha puesto en nuestro camino, reproducimos aquí imágenes y croquis de campo de una piedra de moler portátil, de singular aspecto, que fue hallada por nosotros en la proximidades de un taller lítico en las orillas del Salar de Surire. ("Surire", significa en idioma aymara, lugar de presencia de suris o avestruces). En efecto, el avestruz tarapaqueña (Pterocnemia pennata tarapacensis) es un asiduo visitante de estos salares y bofedales de altura, compartiendo su hábitat con vicuñas, guanacos y llamas domésticas).
Circunstancias del hallazgo.
El hallazgo ocurrió durante una expedición al altiplano ariqueño que emprendimos con familiares y hermanas de mi esposa, Marta Peña Guzmán, en el mes de Enero del año 1998. La idea era recorrer minuciosamente zonas desconocidas para nosotros del altiplano chileno desde Colchane (altiplano de Tarapacá) hasta el lago Chungará, en el altiplano de Arica. Partiendo de Iquique enfilamos al Este, hacia Colchane, pasando por Chusmiza y otros pueblos cercanos. Fue una curiosa y sabrosa mezcla de paseo familiar, descanso e investigación de campo. Alfredo Ugarte Peña, sobrino de la Marta, viajaba en un camper con su señora Luz María Silva, mientras yo pilotaba una camioneta Chevrolet Blazer, color café, fiel compañera de expediciones en la pampa.
Alfredo portaba -como en todos sus viajes- todos los útiles propios para la captura entomológica (frascos, algodón, red de insectos, alcohol, etc.), mientras yo llevaba conmigo reglas de medir, GPS, cámara fotográfica, grabadora y huincha de medir para registrar posibles hallazgos. Infaltable era el "Cuaderno de campo", instrumento indispensable del antropólogo, donde quedaban registrados con todo detalle tanto los incidentes del viaje, como las observaciones y registros de la presencia de flora autóctona, fauna o rastros indudables de la antigua presencia humana. Es precisamente este Cuaderno, cuyas páginas hoy reproducimos, el mejor testigo fiel de los hechos que la frágil memoria ha ya olvidado en buena parte, conservando sólo lo más insólito, llamativo o cautivante. Cada día, al atardecer, armábamos nuestras carpas, provistas de colchón inflable y gruesos sacos de dormir, en sitios relativamente planos, aptos para pernoctar. Luz María y Marta se preocupaban de las cocinillas a gas licuado y de las vituallas y provisiones del campamento.
Fig. 2. Cara 1. Esta notable pieza lítica, un singular mortero, muestra por ambas caras, varias oquedades artificiales, especialmente excavadas por el hombre antiguo para moler allí substancias diversas tanto para su alimentación como tal vez para untarse el cuerpo con grasa mezclada con otros pigmentos colorantes. A su lado derecho, vemos la piedra moleta (o "mano de moler"), del mismo material, que calza notablemente en las cavidades de la roca y que sospechamos constituyó la respectiva "mano" de moler. (regla invertida de 30 cm. de longitud). Unos 80-100 metros de distancia separaban ambas piezas al momento de su hallazgo (Foto H. Larrain, Febrero 1998).
Circunstancias del hallazgo de estas piezas líticas.
Con Alfredo Ugarte, al igual que en los días anteriores, nos ocupábamos en buscar insectos caminantes, especialmente tenebriónidos, que suelen esconderse bajo piedras durante el día, para salir en la noche a buscar su alimento. Estos parajes nos ofrecen interesantes especies de tenebriónidos, familia de insectos ápteros, de dura quitina como exoesqueleto y de colores oscuros y brillantes: grises, pardos o negros. Ahí fue cuando tropezamos casualmente con el taller lítico, oculto en medio de la densa vegetación, es decir, un área de antiguo basural o campamento primitivo, lleno de desperdicios de lascas o residuos de talla intencionada de herramientas líticas, hechas especialmente en sílex y basalto. y otros tipos de rocas metamórficas. Resultaba obvio que aquí fabricaron los cazadores, hace algunos milenios atrás, las herramientas básicas para su supervivencia (cuchillos, raspadores) y sus puntas de proyectil para la caza.
Hallazgo casual de un mortero antiquísimo.
La piedra de moler o mortero que mostramos en nuestra Fig. 1, no se encontraba en el basural o campamento antiguo, sino la hallamos empotrada en un muro tosco contiguo al refugio, donde los guardaparques de la CONAF solían dar de comer a las vizcachas. Es éste un roedor andino de gran tamaño, residente en la zona y que se alimenta de raíces y tallos de la vegetación circundante. Observando con cierta detención la pirca en cuestión, me llamó la atención la presencia de una "tacita" u oquedad artificial, perceptible en una de las piedras del muro. La extraje con cuidado y ahí me percaté de su uso evidente como piedra de moler, de tipo circular. Es decir, una "mano" se usaba aquí en este mortero mediante un ágil movimiento de rotación, con lo cual eran capaces de moler y triturar, con gran facilidad, plantas, huesos, carne, nervios, o frutos, tallos u hojas para la confección de su alimento. Lo notabilísimo de esta piedra de moler -lo que la hace algo único- era su pequeño tamaño, su fácil portabilidad de un lugar a otro y, sobre todo, su posibilidad de empleo por ambas caras. Rasgo este último sumamente raro de encontrar en un antiguo campamento de cazadores andinos.
La respectiva "mano" de moler.
En cambio, la "mano", hecha en un canto rodado del mismo material que la piedra de moler (Obsérvese la foto de la Fig 1.), fue hallada también por nosotros en el basural mismo, distante unos cuarenta o cincuenta metros del refugio. Presenta señas inequívocas de un intenso uso por continua frotación rotatoria, en particular en la zona de sus bordes, muy desgastados. Sorprendentemente, como pudimos comprobarlo in situ, calza maravillosamente bien con el diámetro de las "tacitas". No tenemos, claro está, certeza absoluta, pero sospechamos fundadamente que se trataba de la "mano" faltante, el implemento y suplemento indispensable para poder realizar la tarea de molienda. ¿Simple coincidencia?. Puede ser... En todo caso, la respectiva "mano" debió tener similares características. El hecho que el material pétreo aquí usado sea exactamente el mismo en ambos instrumentos -como puede verse en la Figura 1- , nos induce a sospechar que estamos de verdad ante la "mano" faltante.
Alguien recogió este mortero del antiguo basural del campamento de cazadores andinos y lo incorporó al muro, cuando fue necesario levantarlo junto al refugio de la CONAF hace pocos años.
Fig.2. Cara dos (opuesta). Véase aquí la otra cara del mismo mortero mostrado en la Figura anterior. Presenta sólo una cavidad, más profunda que las tres presentes en la cara opuesta. No resulta difícil imaginar tanto el perfecto calce de la "mano" como su accionar rotatorio en la cavidad de la piedra. Esta "mano" de moler mide unos 9 cm de diámetro máximo, pero su forma algo ovalada y gastada le permite llegar perfectamente hasta el fondo de la cavidad.
Necesidad de la molienda en tiempos antiguos.
El primitivo habitante nómade de estos ecosistemas de altura no conoció la agricultura. Estamos hablando de varios milenios atrás. Tal vez más de 3.000 A.C. Se alimentaba de la caza de animales y aves ribereñas. abundantes en este salar. También de raíces, tallos hojas y flores. Para ellos, este artefacto de molienda era algo imprescindible. Por tal razón, hallamos hoy a menudo este tipo de"morteros", abandonados y generalmente rotos, en los antiguos campamentos de cazadores-recolectores altiplánicos, Su diferencia con las piedras de moler o "batanes" del período agrícola, es algo muy evidente. En el caso presente, la molienda o trituración se efectuaba mediante rotación de la "mano", para la cual ésta debe calzar perfectamente bien en la concavidad. El tipo de roca elegida en este caso para labrar un mortero, fue una roca volcánica, probablemente riolita, roca muy abundante en el sector del salar. En el caso de los batanes o metates, la molienda se efectúa por un movimiento sostenido de arrastre de la "mano" hacia adelante y hacia atrás, acompasadamente, cogiendo y moliendo a la vez, en cada movimiento, semillas o frutos que se va depositando y agregando. El resultado final del proceso (esto es, la molienda), es el mismo que en un mortero, pero el proceso es mucho más rápido y eficiente y permite moler más semillas (de maíz, quínoa u otras semillas silvestres) en cada pasada de la "mano" que el artesano debe impulsar con fuerza, con ambas manos, en un movimiento de vaivén continuado de atrás hacia adelante.
La "mano" de moler.
La "mano de moler" de un mortero es una pieza pequeña, de caras planas, de forma más o menos circular, liviana, fácil de sostener, que muestra en sus bordes las huellas de la incesante frotación y desgaste, causado por el proceso continuo de moler por rotación. La "mano", en este caso, se adaptaba perfectamente al diámetro de la cavidad. El movimiento que se efectuaba puede ser tanto de rotación como de vaivén (adelante y atrás). El ejemplar que aquí presentamos (Figs. 1 y 2) y que cumple bien esta doble función, es un canto rodado de forma algo oval, cuyos bordes permiten penetrar hasta el fondo de la cavidad, para efectuar allí un proceso perfecto de molienda.
Fig. 3, Anverso de la "mano" de moler Diámetro máximo: 8,9 cm y mínimo: 7,40 cm. Presenta sus bordes, en toda su circunferencia, el fuerte desgaste propio de la rotación efectuada para la faena de molienda.
Fig. 4. Reverso. Esta "mano" es del mismo material de roca que el mortero que mostramos arriba en las Figs. 1 y 2.
Fig. 5. Vista del borde.
Fig. 6. Vista del borde opuesto, en sección más ancha de la pieza.
Fig. 7. Otra sección del borde de la "mano" de moler.
¿Cómo habrá sido inventado el "mortero" para moler?.
Nos hemos preguntado cómo el hombre antiguo llegó a inventar este artefacto tan útil. Tal vez halló piedras que ya tenían hendiduras o cavidades naturales, redondas y profundas, al estilo de los taffonis que suelen presentarse en las rocas graníticas, cavidades producidas por alteración química y disolución de las partes más blandas de la superficie de la roca. El viento, mediante un lento proceso de erosión eólica, terminó por pulir perfectamente estas cavidades, haciéndolas aptas para la molienda mediante el empleo de una "mano". El proceso de redondeo progresivo de la cavidad se produce por el desgaste de las paredes y del fondo por el roce rotatorio continuo provocado con otro material más duro o de la misma dureza, que es usado como "mano". Se asemeja mucho este proceder del ser humano al lento proceso natural de formación de las "marmitas de gigante", en ríos o en la costas, verdaderas ollas enormes de piedra, producidas por efecto del desgaste de la roca debido al incesante movimiento rotatorio de piedras en el interior de sus cavidades producido por el oleaje. Este efecto es logrado al correr de largo tiempo, por el agua que agita y hace girar perpetuamente en su interior rocas redondas, pequeñas que quedaron allí atrapadas.
Comentario eco-cultural.
1. El hallazgo de este utensilio doble (mortero y "mano") en un mismo campamento antiguo es una prueba de que sus habitantes practicaban la recolección de semillas y frutos. No cocían aún los alimentos, por falta de recipientes adecuados (cerámica). La cerámica aparece en el norte de Chile no antes del año 2.000 A.C. Con anterioridad, en el período llamado el Arcaico, sólo contarán con la molienda hecha mediante morteros como el que aquí hemos descrito. La ausencia absoluta de cerámica en el lugar, reforzaría claramente a la hipótesis nuestra de que aquí estamos ante un pequeño campamento de cazadores-recolectores del Período Arcaico.
2- En no pocos sectores de nuestro país y de los países vecinos se ha hallado morteros hechos en rocas enormes, que denominamos "piedras tacitas". Una "piedra tacita" sirve exactamente al mismo propósito de molienda para una familia. Un campamento antiguo pudo así instalarse donde había rocas provistas de cavidades que podían ser reutilizadas y transformadas en "tacitas". Conocido es el caso del Cerro Blanco, en Santiago de Chile donde en una superficie rocosa se grabaron decenas de concavidades o "tacitas", para hacer molienda colectiva para los lugareños, en épocas pretéritas. Y también el caso del estero del Valle "El Encanto" (cerca de la ciudad de Ovalle) donde se da una valiosa conjunción de piedras tacitas y de notables petroglifos grabados en las rocas que muestran personajes con extraños tocados rituales. Pertenecen al complejo cultural "El Molle" fechado en 200-700 D.C.
3. En un capítulo de nuestro blog dedicado a la localidad de Las Cruces, hemos mostrado algunas piedras tacitas confeccionadas en rocas enormes, al lado de una actual vivienda de pescadores. (Ver capítulo de este mismo blog titulado: "Piedras tacitas en la localidad de Las Cruces, verano del año 1984", editado el 11 de mayo del año 2015)
4. No todas las rocas se prestan para confeccionar morteros o "piedras tacitas". Solo algunas, más blandas, como es el caso en Chile del granito que se muestra en la Figura 3 de este capítulo (abajo). Las piedras muy duras como el basalto, no lo permiten. Tampoco los sílices, cuarzos u obsidianas.
Fig. 3. Esta roca provista de "piedras tacitas" se halla en la localidad de Las Cruces, Sector "El Molle", no lejos de la antigua vivienda de los pescadores de apellido Codoceo, en la llamada Playa Grande. (Foto H. Larrain, verano del año 1974).
5. La presencia de piedras tacitas en un determinado sector, es indicio cierto de un campamento antiguo próximo o inmediato. También se ha hallado frecuentemente enterramientos humanos asociados a ellas. Lo que es algo normal y perfectamente esperable. La zona de molienda, obviamente, debía estar situada, por razones prácticas, a escasa distancia de sus viviendas.
6. En ellas se molían toda clase de frutos, semillas, tallos y, en el caso de Las Cruces, seguramente se machacaba en sus cavidades o "tacitas", algas marinas como el cochayuyo u otros productos del mar.
Alfredo portaba -como en todos sus viajes- todos los útiles propios para la captura entomológica (frascos, algodón, red de insectos, alcohol, etc.), mientras yo llevaba conmigo reglas de medir, GPS, cámara fotográfica, grabadora y huincha de medir para registrar posibles hallazgos. Infaltable era el "Cuaderno de campo", instrumento indispensable del antropólogo, donde quedaban registrados con todo detalle tanto los incidentes del viaje, como las observaciones y registros de la presencia de flora autóctona, fauna o rastros indudables de la antigua presencia humana. Es precisamente este Cuaderno, cuyas páginas hoy reproducimos, el mejor testigo fiel de los hechos que la frágil memoria ha ya olvidado en buena parte, conservando sólo lo más insólito, llamativo o cautivante. Cada día, al atardecer, armábamos nuestras carpas, provistas de colchón inflable y gruesos sacos de dormir, en sitios relativamente planos, aptos para pernoctar. Luz María y Marta se preocupaban de las cocinillas a gas licuado y de las vituallas y provisiones del campamento.
Circunstancias del hallazgo de estas piezas líticas.
Con Alfredo Ugarte, al igual que en los días anteriores, nos ocupábamos en buscar insectos caminantes, especialmente tenebriónidos, que suelen esconderse bajo piedras durante el día, para salir en la noche a buscar su alimento. Estos parajes nos ofrecen interesantes especies de tenebriónidos, familia de insectos ápteros, de dura quitina como exoesqueleto y de colores oscuros y brillantes: grises, pardos o negros. Ahí fue cuando tropezamos casualmente con el taller lítico, oculto en medio de la densa vegetación, es decir, un área de antiguo basural o campamento primitivo, lleno de desperdicios de lascas o residuos de talla intencionada de herramientas líticas, hechas especialmente en sílex y basalto. y otros tipos de rocas metamórficas. Resultaba obvio que aquí fabricaron los cazadores, hace algunos milenios atrás, las herramientas básicas para su supervivencia (cuchillos, raspadores) y sus puntas de proyectil para la caza.
Hallazgo casual de un mortero antiquísimo.
La piedra de moler o mortero que mostramos en nuestra Fig. 1, no se encontraba en el basural o campamento antiguo, sino la hallamos empotrada en un muro tosco contiguo al refugio, donde los guardaparques de la CONAF solían dar de comer a las vizcachas. Es éste un roedor andino de gran tamaño, residente en la zona y que se alimenta de raíces y tallos de la vegetación circundante. Observando con cierta detención la pirca en cuestión, me llamó la atención la presencia de una "tacita" u oquedad artificial, perceptible en una de las piedras del muro. La extraje con cuidado y ahí me percaté de su uso evidente como piedra de moler, de tipo circular. Es decir, una "mano" se usaba aquí en este mortero mediante un ágil movimiento de rotación, con lo cual eran capaces de moler y triturar, con gran facilidad, plantas, huesos, carne, nervios, o frutos, tallos u hojas para la confección de su alimento. Lo notabilísimo de esta piedra de moler -lo que la hace algo único- era su pequeño tamaño, su fácil portabilidad de un lugar a otro y, sobre todo, su posibilidad de empleo por ambas caras. Rasgo este último sumamente raro de encontrar en un antiguo campamento de cazadores andinos.
La respectiva "mano" de moler.
En cambio, la "mano", hecha en un canto rodado del mismo material que la piedra de moler (Obsérvese la foto de la Fig 1.), fue hallada también por nosotros en el basural mismo, distante unos cuarenta o cincuenta metros del refugio. Presenta señas inequívocas de un intenso uso por continua frotación rotatoria, en particular en la zona de sus bordes, muy desgastados. Sorprendentemente, como pudimos comprobarlo in situ, calza maravillosamente bien con el diámetro de las "tacitas". No tenemos, claro está, certeza absoluta, pero sospechamos fundadamente que se trataba de la "mano" faltante, el implemento y suplemento indispensable para poder realizar la tarea de molienda. ¿Simple coincidencia?. Puede ser... En todo caso, la respectiva "mano" debió tener similares características. El hecho que el material pétreo aquí usado sea exactamente el mismo en ambos instrumentos -como puede verse en la Figura 1- , nos induce a sospechar que estamos de verdad ante la "mano" faltante.
Necesidad de la molienda en tiempos antiguos.
El primitivo habitante nómade de estos ecosistemas de altura no conoció la agricultura. Estamos hablando de varios milenios atrás. Tal vez más de 3.000 A.C. Se alimentaba de la caza de animales y aves ribereñas. abundantes en este salar. También de raíces, tallos hojas y flores. Para ellos, este artefacto de molienda era algo imprescindible. Por tal razón, hallamos hoy a menudo este tipo de"morteros", abandonados y generalmente rotos, en los antiguos campamentos de cazadores-recolectores altiplánicos, Su diferencia con las piedras de moler o "batanes" del período agrícola, es algo muy evidente. En el caso presente, la molienda o trituración se efectuaba mediante rotación de la "mano", para la cual ésta debe calzar perfectamente bien en la concavidad. El tipo de roca elegida en este caso para labrar un mortero, fue una roca volcánica, probablemente riolita, roca muy abundante en el sector del salar. En el caso de los batanes o metates, la molienda se efectúa por un movimiento sostenido de arrastre de la "mano" hacia adelante y hacia atrás, acompasadamente, cogiendo y moliendo a la vez, en cada movimiento, semillas o frutos que se va depositando y agregando. El resultado final del proceso (esto es, la molienda), es el mismo que en un mortero, pero el proceso es mucho más rápido y eficiente y permite moler más semillas (de maíz, quínoa u otras semillas silvestres) en cada pasada de la "mano" que el artesano debe impulsar con fuerza, con ambas manos, en un movimiento de vaivén continuado de atrás hacia adelante.
La "mano" de moler.
La "mano de moler" de un mortero es una pieza pequeña, de caras planas, de forma más o menos circular, liviana, fácil de sostener, que muestra en sus bordes las huellas de la incesante frotación y desgaste, causado por el proceso continuo de moler por rotación. La "mano", en este caso, se adaptaba perfectamente al diámetro de la cavidad. El movimiento que se efectuaba puede ser tanto de rotación como de vaivén (adelante y atrás). El ejemplar que aquí presentamos (Figs. 1 y 2) y que cumple bien esta doble función, es un canto rodado de forma algo oval, cuyos bordes permiten penetrar hasta el fondo de la cavidad, para efectuar allí un proceso perfecto de molienda.
¿Cómo habrá sido inventado el "mortero" para moler?.
Nos hemos preguntado cómo el hombre antiguo llegó a inventar este artefacto tan útil. Tal vez halló piedras que ya tenían hendiduras o cavidades naturales, redondas y profundas, al estilo de los taffonis que suelen presentarse en las rocas graníticas, cavidades producidas por alteración química y disolución de las partes más blandas de la superficie de la roca. El viento, mediante un lento proceso de erosión eólica, terminó por pulir perfectamente estas cavidades, haciéndolas aptas para la molienda mediante el empleo de una "mano". El proceso de redondeo progresivo de la cavidad se produce por el desgaste de las paredes y del fondo por el roce rotatorio continuo provocado con otro material más duro o de la misma dureza, que es usado como "mano". Se asemeja mucho este proceder del ser humano al lento proceso natural de formación de las "marmitas de gigante", en ríos o en la costas, verdaderas ollas enormes de piedra, producidas por efecto del desgaste de la roca debido al incesante movimiento rotatorio de piedras en el interior de sus cavidades producido por el oleaje. Este efecto es logrado al correr de largo tiempo, por el agua que agita y hace girar perpetuamente en su interior rocas redondas, pequeñas que quedaron allí atrapadas.
Comentario eco-cultural.
1. El hallazgo de este utensilio doble (mortero y "mano") en un mismo campamento antiguo es una prueba de que sus habitantes practicaban la recolección de semillas y frutos. No cocían aún los alimentos, por falta de recipientes adecuados (cerámica). La cerámica aparece en el norte de Chile no antes del año 2.000 A.C. Con anterioridad, en el período llamado el Arcaico, sólo contarán con la molienda hecha mediante morteros como el que aquí hemos descrito. La ausencia absoluta de cerámica en el lugar, reforzaría claramente a la hipótesis nuestra de que aquí estamos ante un pequeño campamento de cazadores-recolectores del Período Arcaico.
2- En no pocos sectores de nuestro país y de los países vecinos se ha hallado morteros hechos en rocas enormes, que denominamos "piedras tacitas". Una "piedra tacita" sirve exactamente al mismo propósito de molienda para una familia. Un campamento antiguo pudo así instalarse donde había rocas provistas de cavidades que podían ser reutilizadas y transformadas en "tacitas". Conocido es el caso del Cerro Blanco, en Santiago de Chile donde en una superficie rocosa se grabaron decenas de concavidades o "tacitas", para hacer molienda colectiva para los lugareños, en épocas pretéritas. Y también el caso del estero del Valle "El Encanto" (cerca de la ciudad de Ovalle) donde se da una valiosa conjunción de piedras tacitas y de notables petroglifos grabados en las rocas que muestran personajes con extraños tocados rituales. Pertenecen al complejo cultural "El Molle" fechado en 200-700 D.C.
3. En un capítulo de nuestro blog dedicado a la localidad de Las Cruces, hemos mostrado algunas piedras tacitas confeccionadas en rocas enormes, al lado de una actual vivienda de pescadores. (Ver capítulo de este mismo blog titulado: "Piedras tacitas en la localidad de Las Cruces, verano del año 1984", editado el 11 de mayo del año 2015)
5. La presencia de piedras tacitas en un determinado sector, es indicio cierto de un campamento antiguo próximo o inmediato. También se ha hallado frecuentemente enterramientos humanos asociados a ellas. Lo que es algo normal y perfectamente esperable. La zona de molienda, obviamente, debía estar situada, por razones prácticas, a escasa distancia de sus viviendas.
6. En ellas se molían toda clase de frutos, semillas, tallos y, en el caso de Las Cruces, seguramente se machacaba en sus cavidades o "tacitas", algas marinas como el cochayuyo u otros productos del mar.
Localización actual de estas piezas. Con motivo de mi traslado a la zona central de Chile desde Iquique (diciembre 2017), quise dejar estas valiosas piezas en un Museo de la zona. Si bien las piezas arqueológicas que yo poseía habían sido donadas al Museo Regional de Antofagasta en el año 2016, ésta pieza apareció después, al preparar mi equipaje para el traslado a Santiago. Razón por la cual entregué en una caja especial este hallazgo, con su comentario ad hoc, al director subrogante del Museo, el antropólogo Sr. Pablo García. Expliqué en aquella ocasión (noviembre 2017) al personal del Museo, el valor e importancia que yo atribuía a esta pieza y se hizo una grabación y sesión fotográfica del acto de entrega.
ResponderEliminarLa descripción completa de la zona de hallazgo de esta pieza, consta en mi Diario de Campo Nº 61, pp.54-65, especialmente p. 60. Las fotos y la descripción de ambos artefactos se muestran en pp. 91-94 del mismo volumen Nº 61. La fecha exacta del hallazgo: 03-02-1998. Escribo esta referencia para completar el registro de estas valiosas piezas, el 6 de Octubre del 2018, en Las Canteras, El Portezuelo.
Dada la importancia de este hallazgo y habiendo realizado otros hallazgos en la misma zona, estoy preparando un nuevo capítulo de mi blog, donde copiaré las páginas respectivas de mi Diario de Campo, dedicadas a esta visita al Salar de Surire y mostraré allí los diseños de las piezas arqueológicas halladas en la misma ocasión.
Excelente investigación, sin duda el mortero es muy peculiar, distinto de lo común de los morteros y manos de moler, ,,,felicitaciones...
ResponderEliminarRecibo el siguiente comentario:
ResponderEliminarJardines que sanan comentó en "Un singular mortero (piedra de moler), aparentemente del período Arcaico: un artefacto poco común en los antiguos campamentos de cazadores-recolectores."
Ayer
Excelente investigación, sin duda el mortero es muy peculiar, distinto de lo común de los morteros y manos de moler...felicitaciones...